ಹನ್ನಳ ಸ್ತುತಿ (Hannah's Song of Thanksgiving)

 

ಹನ್ನಳ ಸ್ತುತಿ (Hannah's Song of Thanksgiving)

ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳು: ೧ ಸಮುವೇಲ ೨:೧-೧೦; ಲೂಕ ೧:೪೨-೫೫; ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ ೪:೨೧-೨೮.

ಹನ್ನಳು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕುಮಾರನನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಸ್ತುತಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತುಗಳಂತೆ ಕಂಡರೂ, ಅದು ಆತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆಳವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

೧. ಭಾಗ್ಯಗಳ ವರ್ಣನೆ (Description of Blessings)

ತಾನು ಹೊಂದಿದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ಆಕೆಯು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು:

·        ದೈವಾನಂದ: ದೇವರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವುದು.

·        ದೈವಬಲ: ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು.

·        ದೈವರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾನಂದ: ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಸಂತೋಷ.

೨. ದೈವಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ಣನೆ (Description of Divine Attributes)

ದೇವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನೆದು ಆಕೆಯು ಕೊಂಡಾಡಿದಳು:

·        ಪರಿಶುದ್ಧನು: ಆತನಂತೆ ಪರಿಶುದ್ಧರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

·        ಆಶ್ರಯದುರ್ಗ: ಆತನೇ ನಮಗೆ ಭದ್ರವಾದ ಕೋಟೆ.

·        ಅನಂತಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಪರೀಕ್ಷಕ: ಆತನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವವನು.

೩. ದೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವರ್ಣನೆ (Description of Divine Acts)

ದೇವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆಕೆಯು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು:

·        ಸಜೀವರು ಮತ್ತು ಮೃತರು: ಪ್ರಾಣ ತೆಗೆಯುವವನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣ ನೀಡುವವನು ಆತನೇ.

·        ಪಾತಾಳ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ: ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮೇಲೆಬ್ಬಿಸುವವನು ಆತನೇ.

·        ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ: ಬಡವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವನೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವನೂ ಆತನೇ.

·        ಕುಗ್ಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೇಲೆತ್ತುವುದು: ದೂಳಿನಿಂದ ಬಡವರನ್ನು ಎತ್ತಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ್ರಿಸುವವನು.

·        ಭೂಸ್ತಂಭಗಳು: ಭೂಮಿಯ ಸ್ತಂಭಗಳು ಆತನ ವಶದಲ್ಲಿವೆ; ಲೋಕವನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ.

·        ಅಭಿಷಿಕ್ತನಿಗೆ ಬಲ: ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ತನ್ನ ಅರಸನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷಿಕ್ತನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

೪. ಶತ್ರುಗಳ ಗತಿಯ ವರ್ಣನೆ (Fate of the Enemies)

ಶತ್ರುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮಾಡುವ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಆಕೆಯು ವಿವರಿಸಿದಳು:

·        ಅಹಂಕಾರದ ಮಾತುಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.

·        ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಸೋಲುತ್ತಾರೆ.

·        ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬಾ ಇದ್ದವರು ಕೂಲಿಗಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾರೆ.

·        ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ ಕೃಶಿಸುತ್ತಾಳೆ (ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಾಳೆ).

·        ದುರ್ಜನರು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

೫. ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಪ್ರತಿಫಲ (Blessings for the Righteous)

·        ಬಂಜೆಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಳು.

·        ಹಸಿವು ನೀಗುವುದು.

·        ದೈವಿಕ ಬಲವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು.

---

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಯ ಕಡೆಗೆ (From Prayer to Praise)

ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಶಾರೀರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಾಗಿ (ಮಗುವಿಗಾಗಿ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಸ್ತುತಿಯು ಉನ್ನತವಾದ ಆತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿತು.

ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ತೀವ್ರತೆ: ತನ್ನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಆಕೆಯು ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳೆಂದರೆ:

1.     ಅಳುವುದು: ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅತ್ತಳು.

2.     ಬಹಳವಾಗಿ ಅಳುವುದು: ತೀವ್ರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ.

3.     ಮನೋವೇದನೆಯಿಂದ: ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖಾಕ್ರಾಂತಳಾಗಿ.

4.     ಹೃದಯವನ್ನು ಸುರಿಸುವುದು: ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ದೇವರು ಪರಿಹರಿಸಬಲ್ಲನು. ಹನ್ನಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಗಿಂತಲೂ ದೇವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದಳು.

ಪ್ರಭುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾದರಿ

ನಾವು ಪ್ರಭುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಗೆ (ರಾಕಡಕ್ಕೆ) ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಹನ್ನಳಿಗಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣುವ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇವು:

೧. ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮೊದಲು ಶಾರೀರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಾಗಿ (ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಅದು ಆತ್ಮಿಕವಾದ ಉನ್ನತ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಕೇವಲ ಭೂಲೋಕದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಇರದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತಿರಬೇಕು.

೨. ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು: ಹನ್ನಳು ಕೇವಲ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆಕೆಯು ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಆ ದಿವ್ಯ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.

೩. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಖಾಲಿ ಬಿಡದಿರುವುದು: ಹನ್ನಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಇಡಲಿಲ್ಲ; ಆಕೆಯು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದಳು. ನಾವು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಖಾಲಿ ಬಿಡಬಾರದು, ಬದಲಾಗಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಬೇಕು.

೪. ಕೊರತೆಗಳ ನೀಗುವಿಕೆ: ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ತೀರುತ್ತವೆ. "ಮುರಿದ ಮತ್ತು ನೊಂದ ಹೃದಯವು ದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟ" ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಂತೆ, ಹನ್ನಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಆಕೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಆಕೆಯ ತುಟಿಗಳು ತಡಬಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು (ಗುಣುಗುತ್ತಿದ್ದವು), ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಹೃದಯವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳು ಏಲಿಗೆ ಕೇಳಿಸದಿದ್ದರೂ, ಪರಲೋಕದ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಸಿದವು.

---

ದೈವಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ಣನೆ (ಅನುಭವದ ಸ್ತುತಿ)

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನೆರವೇರಿದ ನಂತರ ಹನ್ನಳು ದೇವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಈ ಸ್ತುತಿಯು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಂದದ್ದಲ್ಲ, ಆಕೆಯ ಅನುಭವದಿಂದ ಬಂದದ್ದು.

• ಪರಿಶುದ್ಧನು: ಹನ್ನಳು ದೇವರಿಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪೆನಿನ್ನಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು ಆದರೆ ಹನ್ನಳಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಕೆ ಹಾಗೆ ಅನ್ನಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಆತನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹನ್ನಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡದಿರುವುದು ದೇವರ ನ್ಯಾಯಯುತ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಅನುಭವ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ದೇವರನ್ನು ಪಕ್ಷಪಾತಿ ಎಂಬಂತೆ ಕಂಡನು, ಆದರೆ ಅನುಭವ ಬಂದ ಮೇಲೆ "ದೇವರು ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಸಾರಿದನು. ಹನ್ನಳಿಗೂ ಈ ಸತ್ಯ ಮೊದಲು ಬುದ್ಧಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಅದು ಹೃದಯದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬಂತು.
• ಆಶ್ರಯದುರ್ಗ: ಹನ್ನಳು ಬಂಜೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದೇವರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದಳು. ಆ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಫಲ ಎರಡೂ ದೊರೆತವು. "ಯೆಹೋವನಂತಹ ಆಶ್ರಯದುರ್ಗವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಆಕೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದಳು. ದಾವೀದನಿಗೆ ದೇವರು ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಗದಂತೆ ಬಾಹ್ಯ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹನ್ನಳಿಗೆ ದೇವರು ಆಕೆಯ ಹೃದಯದ ಒಳಗಿನ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದನು.
• ಅನಂತಜ್ಞಾನಿ: ದೇವರು ಮೊದಲು ಹನ್ನಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಆತನ 'ಅನಂತ ಜ್ಞಾನ'ವೇ ಕಾರಣ. ಹನ್ನಳಿಗೆ ಮೊದಲೇ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೆ ಆಕೆಯು ಇಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಮುವೇಲನಂತಹ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

---

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಬೇಕು:

1. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇದುವರೆಗೆ ನಡೆಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.
2. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ದೇವರು ನಡೆಸಲಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು.

೩. ಕ್ರಿಯಾಪರೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ (Judge of Actions and Sovereign Lord)

ಕ್ರಿಯಾಪರೀಕ್ಷಕ (The Judge of Actions): ಹನ್ನಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪೆನಿನ್ನಳು ಆಕೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತನ್ನು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಆಲಿಸಿದನು. ಆತನು ಆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿ ಹನ್ನಳಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದನು. ಆತನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ದೇವರ ಜ್ಞಾನದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಮರೆಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ (The Sovereign Lord): ಅಪವಾದಿಯು (ಸೈತಾನನು) ಪಾಪ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ದಾರಿದ್ರ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹನ್ನಳು ಇದನ್ನು "ಅಪವಾದಿಯ ಕೆಲಸ" ಎನ್ನದೆ, "ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುವವನು ಯೆಹೋವನೇ" ಎಂದು ನುಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಅಪವಾದಿಗೆ ಒಂದು ಪಾಠವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕೂಡ ಇದರಿಂದ ಒಂದು ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು; ಅಪವಾದಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಈ ವಾಕ್ಯವು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

• ದಾರಿದ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು: ದಾರಿದ್ರ್ಯವು ಕೇವಲ ಪಾಪದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಜಾಗ್ರತೆ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಪಡದಿರುವುದರಿಂದಲೂ ಬರಬಹುದು.
• ದೇವರ ಅನುಮತಿ: ಕಾರಣ ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ (ನಾವು ಅಥವಾ ಅಪವಾದಿ), ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ದಾರಿದ್ರ್ಯವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾದರಿ: ನಮ್ಮ ಪರಲೋಕದ ತಂದೆಯೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಆತನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ನಾವು ದರಿದ್ರರಾಗಿದ್ದೆವು; ಆದರೆ ನಾವು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾಗಬೇಕೆಂದು (ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿ), ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ದರಿದ್ರನಾದನು. ಇದು ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಬಡತನದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಕ್ಷಾಮದಲ್ಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

---

ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನ vs ಮಾನವ ಜ್ಞಾನ

ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಕೆಲವರನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಂತರನ್ನಾಗಿ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯವಂತರನ್ನಾಗಿ, ಕೆಲವರನ್ನು ಜ್ಞಾನವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. "ಆತನು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ?" ಎಂದು ಕೇಳುವುದು ಅಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ತಂದೆಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ.

• ಮಿತಿ: ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ದೇವರ ಜ್ಞಾನದ ಮುಂದೆ ಮನುಷ್ಯನ ಜ್ಞಾನವು ಹುಚ್ಚುತನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಮುಂದೆ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಲೋಕಜ್ಞಾನವು ವ್ಯರ್ಥವೆನಿಸುತ್ತದೆ.
• ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಜ್ಞಾನ: ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಮಾತ್ರ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲನು.

 

ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಹಾಗೂ ಮರಣಾನಂತರ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧನವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೋಸ್ಕರ, ಆತನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ 33 1/2 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದರಿದ್ರನಾಗಿ ಬಾಳಿದನು. ಆತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅದರಿಂದ ಕೀಡು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಗ್ಗಿಸುವವನೂ ಆತನೇ, ಮೇಲೆತ್ತುವವನೂ ಆತನೇ.

ಆತನು ಏಕೆ ಕುಗ್ಗಿಸಬೇಕು? ನಮ್ಮನ್ನು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ. ಹೀಗೆ ಕುಗ್ಗಿಸುವುದು ಕೂಡ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವೇ ಆಗಿದೆ. ಕುಗ್ಗಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವವನನ್ನು ಕೆಡವುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡರೂ, ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಇದರಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲನು. ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಜ್ಞಾನವು ಪರಲೋಕದ ತಂದೆಯಿಂದ ಲಭಿಸುವಂತದ್ದು. ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವವನನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದ ನಂತರವೇ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಮಗೆ ನೆನಪು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ವಾಕ್ಯವು ಮಾನವರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿ ಹಾಗೂ ದುಸ್ಥಿತಿಯ ಕುರಿತು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಪ್ರಭುವಿಗೆ 'ರಾಜ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಆತನ ಜನನದಂದೇ ಲಭಿಸಿತು. ಆದರೆ ಆತನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ರಾಜನಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುವನು. ಆದರೂ, ಈ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಆತನದೇ ಆಗಿದೆ.

---

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ:

ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯೇ! ನೀನು ಮಹಾ ಪರಿಶುದ್ಧನು. ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಡು. ನಮ್ಮ ದೇವರೇ! ನೀನು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ ದುರ್ಗವು, ಅನಂತ ಜ್ಞಾನಿಯು, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವವನು ಹಾಗೂ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯು ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು. ನಿನಗೆ ಮರೆಯಾದದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನಾವು ನಿನಗೆ ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡು. ಹನ್ನಳಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಕರುಣಿಸು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರಲಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಾಮದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆಮೆನ್.