ಎಸ್ತೇರಳು ಚರಿತ್ರೆ

 ಎಸ್ತೇರಳು ಚರಿತ್ರೆ 

ವಾಕ್ಯ ಭಾಗಗಳು: ಎಸ್ತೇರಳು 4:13-14; ಮತ್ತಾಯ 25:1-13; ಇಬ್ರಿಯ 11:30-35.

ಪ್ರಮುಖಾಂಶಗಳು: ವಷ್ಟಿಯು ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಎಸ್ತೇರ ಎಂದರೆ ನಕ್ಷತ್ರ. ಈಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮದುವಣಗಿತ್ತಿಯಾದ (Bride) ಸಭೆಗೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಮತ್ತಾಯ 25ರಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಕನ್ಯೆಯರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪು ಬಹಳ ಸಣ್ಣದಾಗಿತ್ತು; ಅದೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಅವರು ಮದುವಣಗಿತ್ತಿಯ ಸಂಘವನ್ನು ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪು ಇದ್ದರೂ ಸಹ ಮದುವಣಗಿತ್ತಿಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

 ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳು:

1.    ಅಹಷ್ವೇರೋಷನು ಮಾಡಿದ ಔತಣ (ವಿಂದು).

2.    ಎಸ್ತೇರಳು ಮಾಡಿದ ಔತಣ.

3.    ಪೂರೀಮ್ ಹಬ್ಬದ ಔತಣ.

ಎಸ್ತೇರಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ಪಿತೂರಿ ನಡೆಯಿತು. ಅನ್ಯಜನರು ಈ ಸಂಚು ಹೂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಆ ಅಪಾಯವು ತಪ್ಪಿಹೋಯಿತು. ಅನ್ಯರಾಜನಾದ ಅಹಷ್ವೇರೋಷನು ಎಸ್ತೇರಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಆಗ ಎಸ್ತೇರಳ ವಂಶವು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಅಥವಾ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಯೆಹೂದ್ಯರ ವಂಶವಾಗಿತ್ತು.

೧. ದೈವ ಸಂಕಲ್ಪ: ಅಹಷ್ವೇರೋಷನು ಮಹಾರಾಜನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಸ್ತೇರಳು ಗುಲಾಮ ವಂಶದ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿವಾಹವು ನಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ ಈ ಕಾರ್ಯವು ನಡೆದಿದೆ ಎಂದರೆ, ಇದು ದೈವ ಸಂಕಲ್ಪವೆಂದು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಯೆಹೂದ್ಯರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಲಿರುವ ಲೋಕರಕ್ಷಕನು ಹುಟ್ಟದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದು ಪಿಶಾಚಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜನ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಹಾಮಾನನ ಕುತಂತ್ರದಂತೆ, ರಾಜನು ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಆಜ್ಞೆ ಹೊರಡಿಸಿದ್ದನು.

ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ರಾಜನಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬಾರದೆ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು (Record) ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಮೊರ್ದಕೈ ಎಂಬುವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ವಿಷಯ ತಿಳಿಯಿತು. ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲು ಯೆಹೂದ್ಯರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದ ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆ ಈಗ ತಲೆಕೆಳಗಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಂತೆ ಯೆಹೂದ್ಯರೇ ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

೨. ಪೂರೀಮ್ ಹಬ್ಬ: ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ನಾಶನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಇಂದಿಗೂ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ಆಚರಣೆಯಿಂದಲೇ ನಮಗೂ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಂದು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಪದ್ಧತಿ ಬಂದಿದೆ.

೩. ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು: ೧) ರಾಣಿ ವಷ್ಟಿಯ ಕಥೆ; ಆಕೆಯನ್ನು ರಾಜನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ೨) ಎಸ್ತೇರಳು ರಾಣಿಯಾಗುವುದು. ೩) ಹಾಮಾನನ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿ. ೪) ಎಸ್ತೇರಳ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಸಿಗುವುದು. ೫) ಯೆಹೂದ್ಯರು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವುದು. ೬) ಪೂರೀಮ್ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆ. ೭) ಮೊರ್ದಕೈ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಯಾಗುವುದು. ಈತನು ತನ್ನ ಜನರ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು ಯೆಹೋಶುವನಾದರೆ, ನಂತರದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊರ್ದಕೈ.

ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥದ ಕುರಿತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕೆಲವು ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ:

1.    ಇದು ಕೇವಲ ಲೌಕಿಕ ಇತಿಹಾಸವಾದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದು.

2.    ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಸೇರಿಸಬಾರದು.

3.    ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಹೆಸರು 187 ಬಾರಿ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಹೆಸರು ಒಂದು ಬಾರಿಯೂ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದರು.

ಆದರೆ, ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 31:18ನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ—ಯೆಹೂದ್ಯರು ಪಾರಸಿಕ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು (ಅಂದರೆ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದನು) ಎಂದು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಇದರರ್ಥ ಈ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಆತನು ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣದಂತೆ ಮರೆಯಲ್ಲಿದ್ದುಕೊಂಡು, ಕಥೆಯು ಹೇಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದರ್ಥ.

ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಚು ಹೂಡಿದ ಕುತಂತ್ರಿಗಳಿಗಾಗಲಿ ತಿಳಿಯದಂತೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಭದ್ರವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್‌ನ ಮತ್ಯಾವ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲೂ ಈ ರೀತಿ (ದೇವರ ಹೆಸರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲದೆ ಆತನ ಹಸ್ತವಿರುವುದು) ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಈ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ (ಯೂದ 1, ಪ್ರಕಟನೆ 1:1). ಅಂಧಕಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಸೈತಾನನ ಸೈನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತಾಳ ಲೋಕದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾದರೂ ಸಹ, ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವರ ಸೇವಕರು ಮರೆಯಬಾರದು ಮತ್ತು ಅಧೈರ್ಯಪಡಬಾರದು.

 ಅಂಧಕಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿವರಣೆ:

1.    ಅಂಧಕಾರ ಶಕ್ತಿಗಳು: "ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರೂ, ಎದುರಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರೂ ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೂ ಕದಲುವುದಿಲ್ಲ" ಎನ್ನುವ ಪಾಪದ ಬುದ್ಧಿಗಳೇ ಅಂಧಕಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳು.

2.    ಅಪವಾದಿಯ ಪಟಾಲಂ (ಸೈನ್ಯ): ಇದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳು ಸೇರಿವೆ.

3.    ಪಾತಾಳದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ದೇವರ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು—"ಓ ಸೈತಾನನೇ! ನೀನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ದೂತರಾದ ಪಿಶಾಚಿಗಳಾಗಲಿ ಬರಬೇಕಿಲ್ಲ, ನಾವೇ ಇದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮನುಷ್ಯರೇ ಪಾತಾಳದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವೂ ಸಹ ಅದೇ ಧೈರ್ಯದಿಂದ—"ಪರಮ ದೇವನೇ ನನ್ನ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನರನು ನನಗೇನು ಮಾಡಬಲ್ಲನು!" ಎಂಬ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಸಾಗಬೇಕು.

೯. ಯೆಹೂದ್ಯರು ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಯೆಹೂದ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಜನಾಂಗವು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ಎಸ್ತೇರಳು ಕಾರಣಳಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು Pentateuch (ಮೋಶೆಯು ಬರೆದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೊದಲ ೫ ಕಾಂಡಗಳು) ನಂತರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೋಶೆಯ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಂತರ ಅಷ್ಟೇ ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣಲ್ಪಡುವ ಪುಸ್ತಕವೇ ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥ.

೧೦. ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಉತ್ತರ: ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯಾ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ (Records) ಇದ್ದ ಇತಿಹಾಸದ ನಕಲು. ಇದು ಅನ್ಯಜನಾಂಗದವರ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಬೇಕಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರಿಂದ ಇದರಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

೧೧. ದೇವರ ಹೆಸರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅದು ಹೇಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥ? ಬೈಬಲ್ ಪಂಡಿತರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಹೆಸರು ಇಲ್ಲದಿರುವುದೇ ಈ ಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಸರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ದೇವರ ಹಸ್ತವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಯೆಹೂದ್ಯರು ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ:

·        ಅನ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯಾದ ರೂತಳು, ಯೆಹೂದ್ಯನಾದ ಬೋವಜನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು.

·        ಯೆಹೂದ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯಾದ ಎಸ್ತೇರಳು, ಅನ್ಯರಾಜನಾದ ಅಹಷ್ವೇರೋಷನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು.

ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ (Apocrypha) ಗ್ರಂಥಗಳು: ಇವು ಮಲಾಕಿಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮತ್ತಾಯನ ಸುವಾರ್ತೆಗಿಂತ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದ ಗ್ರಂಥಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ 'ಜೂಡಿತ್' ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವೂ ಒಂದು.

·        ಎಸ್ತೇರ ಗ್ರಂಥ: ರಾಜನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

·        ಎಜ್ರ ಗ್ರಂಥ: ಅನ್ಯಜನರ ಮಧ್ಯೆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

·        ನೆಹೆಮೀಯ ಗ್ರಂಥ: ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

·        ಜೂಡಿತ್ ಗ್ರಂಥ: ಜೂಡಿತ್ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ಕೈಯಿಂದ ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದಳು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.