ಸೀನಾಯ್ ಪರ್ವತದ ಅನುಭವಗಳು


 ಸೀನಾಯ್ ಪರ್ವತದ ಅನುಭವಗಳು

ಮೋಶೆಯ ಉಪವಾಸ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಲಭಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಸ್ತ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ದೇವರು ನಿಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ!

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಜನಾಂಗ. ಅವರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ ವಾಗ್ದಾನದ ನಾಡಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ದೇವರು ಮೋಶೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೈವಜನನಾದ ಮೋಶೆಯು ದೇವರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಾಗಿ, ಆ ಜನರನ್ನು ದಾಸ್ಯದ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರತಂದನು. ತಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು, ಕಟ್ಟಳೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಈ ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತವೇ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪರ್ವತ. ಇಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ತ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೂ ಕೆಲವು ಅಪೂರ್ವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಈ ಪರ್ವತವು ಅವರಿಗೆ 'ದೈವಿಕ ಸಹವಾಸದ ಅನುಭವ' ನೀಡಿದ ಪರ್ವತವಾಯಿತು. ಆ ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಎಂತಹ ಅನುಭವ ಲಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದೇ ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ.

"ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ" (1 ಥೆಸಲೋನಿಕ 5:21) ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಏನಾದರೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂಶವಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರವೇ ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಆತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಪರ್ವತದ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ನಾವು 3 ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಒಂದೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿದೆ. ಆ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕೇವಲ ತೃಪ್ತಿಪಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿವೇಕವನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ದೈವಜನರಾದ ದೇವದಾಸು ಅಯ್ಯನವರು ಹೇಳಿದ ಸಣ್ಣ ಉದಾಹರಣೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: "ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹಣವನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ." ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಿಯ ವಧು ಸಭೆಯೇ, ಇದನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿ.

ಆತ್ಮೀಕ ಹಂತಗಳ ವೈಭವ – ಸೀನಾಯಿ ಅಳತೆಗಳು

ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಬಳಿಯಿದ್ದ 3 ಗುಂಪುಗಳು:

  1. ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗೆ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನಾಂಗ (ವಿಮೋಚನ 19:12, 13).

  2. ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಹರೋನ, ನಾದಾಬ, ಅಬೀಹು ಮತ್ತು 70 ಮಂದಿ ಹಿರಿಯರು (ವಿಮೋಚನ 24:1).

  3. ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದ ಮೇಲಿದ್ದ ಮೋಶೆ (ವಿಮೋಚನ 19:20).

1. ಮೊದಲನೆಯ ಗುಂಪಿನ (ಮೈದಾನದ ಜನರ) ಲಕ್ಷಣಗಳು:

  • ಇವರು ದೇವರ ಸ್ವಕೀಯ ಜನಾಂಗ, ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂತತಿ.

  • ದೇವರ ಬಾಹುಬಲದಿಂದ ದಾಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಬಿಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.

  • ಪಸ್ಕದ ಭೋಜನವನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಮನ್ನಾವನ್ನು ತಿಂದವರು.

  • ಪಸ್ಕದ ಕುರಿಮರಿಯ ರಕ್ತದ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಮರಣದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.

  • ದೇವರು ಮಾಡಿದ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಅದ್ಭುತ ಸೂಚಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡವರು.

  • ದೇವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಸಂಧಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಂಡವರು.

  • ದೇವರ ಗುಡುಗಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಯೂ ಬದುಕಿ ಉಳಿದವರು.

2. ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪಿನ (ಪರ್ವತದ ಹಿರಿಯರ) ಲಕ್ಷಣಗಳು:

  • ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.

  • ಯಾಜಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಮೋಶೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ದೇವರ ಆತ್ಮದ ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು.

  • ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಹಾಕಿದ್ದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತಿಯೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದವರು.

  • ದೇವರಿಗೆ ದೂರದಿಂದಲೇ ಅಡ್ಡಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವರು.

  • ದೇವರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರವೂ ಅನ್ನಪಾನಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವರು (ಯಾವ ಹಾನಿಗೂ ಒಳಗಾಗದವರು).

3. ಮೂರನೆಯ ಗುಂಪಿನ (ಶಿಖರದ ಮೇಲಿದ್ದ ಮೋಶೆಯ) ಲಕ್ಷಣಗಳು:

  • ಉಳಿದೆರಡು ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು.

  • ದೇವರಿಂದಲೇ ಜನಾಂಗದ ನಾಯಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು.

  • ದೇವರ ಮುಖಾಮುಖಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು.

  • ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡವನು.

  • 40 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅನ್ನಪಾನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ ಆತನನ್ನೇ ದರ್ಶಿಸಿದವನು.

ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ:

  • ಶಿಖರದ ಅನುಭವ: ಮೋಶೆ

  • ಪರ್ವತದ ಅನುಭವ: 70 ಮಂದಿ ಹಿರಿಯರು ಹಾಗೂ ಇತರರು

  • ಮೈದಾನದ ಅನುಭವ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ಅವರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಇವರು ದೇವರು ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದುಬರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಯೂ ಬದುಕಿದವರು.

ದೇವರು ಮಾನವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೀತಿ-ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮನುಷ್ಯರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನೊಬ್ಬ ಲಂಚ ಪಡೆದು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ನೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮಾನವನಲ್ಲೇ ಇಷ್ಟೊಂದು ನೀತಿಯ ಭಾವನೆಯಿದ್ದರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಅಪಾರವಾಗಿರಬೇಕು! ಮಾನವನ ನೀತಿ ಒಂದು ನೀರಿನ ಹನಿಯಾದರೆ, ದೇವರ ನೀತಿಯು ಅಗಾಧವಾದ ಸಮುದ್ರದಂತಿದೆ.

ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಹವಾಸದ ಅನುಭವಗಳು

ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳ ಸಹವಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು:

  1. ಮೈದಾನದ ಅನುಭವ: ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ನೋಡಿದರು.

  2. ಪರ್ವತದ ಅನುಭವ: ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ ದೂರದಲ್ಲೇ ಅಡ್ಡಬಿದ್ದರು.

  3. ಶಿಖರದ ಅನುಭವ: ಅತ್ಯಂತ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಆತನ ಗಾಯಗಳ ಮರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನೋಡಿದರು.

I. ಮೈದಾನದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಸ್ಥಿತಿ:

  • ಇವರು ದೇವರ ಸ್ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಂಡರಾದರೂ, ದೈವಿಕ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ.

  • "ಮೋಶೆಯೇ, ನೀನೇ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು, ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರ ಸ್ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತೇವೆ" ಎಂದರು. ದೇವರು ತಾನೇ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಆತನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇವರು ಹಿಂಜರಿದರು.

  • ದೇವರ ಸಹವಾಸಕ್ಕಿಂತ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಮೋಶೆಯ ಸಹವಾಸವನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸಿದರು. ಇಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲೂ "ದೇವರು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎನ್ನುವ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಾವು ಯಾವ ಆತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

  • "ದೇವರನ್ನು ಕಂಡರೆ ಬದುಕಲಾರೆವು" ಎಂದು ಅಂದಿನವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇಂದಿನವರೂ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ; "ಮೋಶೆ ಹೇಳಿದರೆ ಸಾಕು" ಎಂದಂತೆ, ಇಂದು "ಕೇವಲ ಬೈಬಲ್ ಓದಿದರೆ ಸಾಕು, ದೇವರ ನೇರ ಸಂಭಾಷಣೆ ಬೇಡ" ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದೇ, ಆದರೆ ಬೈಬಲನ್ನು ನೀಡಿದ ದೇವರು ಇನ್ನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲವೇ? ಆತನ ಸಹವಾಸವನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಬಯಸಬಾರದು?

  • ಇವರಿಗೆ ದೇವರ ಉಪಕಾರಗಳು ಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ದೇವರ ಆತ್ಮೀಕ ಒಡನಾಟ ಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಮನ್ನಾ ತಿಂದರು, ಲಾವಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ತಿಂದರು, ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದರು; ಆದರೆ ಅಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ದೇವರನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿ ನೋಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

  • ದೇವರು ಇವರ ಮಧ್ಯೆ ವಾಸಿಸಿದರೂ, ಇವರು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದೊಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ (ಪ್ರಕಟನೆ 21:3). ಇದು ಭೂಲೋಕದ ಆತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ (30 ರಷ್ಟು ಫಲ ನೀಡುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ) ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇವರು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದವರಲ್ಲ.

II. ಪರ್ವತದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿದ್ದ 70 ಮಂದಿ ಹಿರಿಯರ ಸ್ಥಿತಿ:

  • ಇವರು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತಿದರು, ಆದರೆ ದೂರದಲ್ಲೇ ನಿಂತು ಅಡ್ಡಬಿದ್ದರು (ವಿಮೋಚನ 24:2).

  • ಇವರಿಗೆ ಲಭಿಸಿದ ದರ್ಶನವು ಅಲ್ಪಕಾಲದ್ದಾಗಿತ್ತು.

  • ಇವರು ಪ್ರವಾದಿಸಿದಾಗಲೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಸಿದರು; ನಂತರ ಪ್ರವಾದಿಸಲಿಲ್ಲ (ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 11:25). ಅಂದರೆ ಇವರ ಅನುಭವವು ನಿರಂತರವಾದದ್ದಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿತ್ತು.

  • ಇಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಕೆಲವರು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ ಆತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನೇ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ ಹೊರತು, "ದೇವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾರರು.

  • ಇವರು ದೇವಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಸದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಮಾತ್ರ ದರ್ಶನ ಪಡೆದು ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟರು. ಇವರನ್ನು 60 ರಷ್ಟು ಫಲ ನೀಡುವ ಗುಂಪಿಗೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 7:9) ಹೋಲಿಸಬಹುದು.

III. ಶಿಖರದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿದ್ದ ಮೋಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿ:

  • ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಂಭಾಷಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ. ಆತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲೇ ಕುಳಿತು, ಆತನು ತೋರಿಸಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಂಡು, ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬರೆದುಕೊಂಡನು. ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.

  • ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೇವರ ನೇರ ನಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ನಿತ್ಯ ಸಹವಾಸಿಯಾದನು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಪ್ರಿಯನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅನುಭವವೂ ಇದೇ ಆಗಿದೆ: "ನಾನು ಅವನೊಡನೆಯೂ ಅವನು ನನ್ನೊಡನೆಯೂ ಊಟಮಾಡುವೆವು" (ಪ್ರಕಟನೆ 3:20).

  • 80 ದಿನಗಳ ಕಾಲ (ಎರಡು ಬಾರಿ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳು) ಕೇವಲ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ಅನ್ನಪಾನಗಳನ್ನೇ ಮರೆತು ಕಳೆದನು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಮೋಶೆಯ ಮುಖವು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.

ಇಂತಹ ಉನ್ನತ ಆತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ 40 ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ, ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಿಯ  ಸಭೆಯೇ! ದೇವರು ನಮಗೂ ಇದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಉಪವಾಸ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

"ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ, ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರುವಾಗ ನಿನಗೆ ಕೊರತೆಯಾವುದು ಇಲ್ಲ" ಎಂಬಂತೆ—ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಪ್ರಿಯನಾದ ಕರ್ತನು ಇಂತಹ ಉನ್ನತ ದೈವಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಬರೋಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ! ಆಮೆನ್.

Comments

Popular Posts